ابن الرشيد ، حدث عن هارون الرشيد ، [ روى عنه ابنه طلحة - « 1 » ] . « 2 » 1703 - الذُّوَيْدى بضم الذال المعجمة والواو المفتوحة بعدها الياء آخر الحروف وفي آخرها الدال المهملة ، هذه النسبة إلى ذو يد بن سعد بن عدي بن عثمان ابن عمرو بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر ، ومن ولده عبد اللَّه بن المغفل ابن عبد نهم بن عفيف بن أسحم - وقال ابن الكلبي ابن سحيم - بن ربيعة

--> ( 1 ) ليس في ب ، وفي س وم « روى عنه طلحة » . ( 2 ) ( 899 - الذُؤالى ) في الإكمال 3 / 391 « أما ذؤالة باللام ( في نسخة بذال معجمة مضمومة وواو مهموزة مفتوحة ) فهو . . . . ، وذؤالة بن شبوة بن ثوبان ابن عبس العكي ، من ولده بشير بن جابر بن عراب بن عوف بن ذؤالة ، شهد فتح مصر ، وقد ذكرناه في حرف السين ، وذكره في رسم ( شبوة ) وقال « شهد بشير فتح مصر وله صحبة ولا رواية له » وذكره قبل ذلك 1 / 281 في رسم ( بشير ) وله ترجمة في الإصابة فيها « ضبطه ابن السمعاني بتحتانية ثم مهملة مصغرا . واللَّه أعلم » قال المعلمي والمشهور عند أهل اليمن أنه ( ذؤال ) بدون هاء . كما في طبقات الخواص ص 27 وغيرها ، وفي شرح القاموس ( ذأل ) « ذؤال كغراب قبيلة باليمن . . . وهم بنو ذؤال بن شبوة بن ثوبان بن عبس . . . » وذكر منهم عدة بطون ، منهم بنو صريف بن ذؤال بن شبوة ، وقال في ( ص ر ف ) « وكأمير صريف بن ذؤال ابن شبوة . . . » وفي بغية الوعاة « محمد بن موسى بن محمد الذؤالى الصريفى أبو عبد اللَّه ، قال الخزرجي في تاريخ اليمن : كان فقيها إماما عالما كاملا . . . وله مصنفات . . . مات بزبيد ليلة الجمعة مستهل شوال سنة تسعين وسبعمائة » هكذا في مخطوطة بمكتبة الحرم ، ووقع في المطبوعة ص 108 « الدوالي » وتبعها صاحب الأعلام 7 / 339 ، وعلق عليه ما لفظه « في التاج : دوال كغراب بطن من العرب » . وهذا ثابت في التاج ( دول ) وسواء أصح أم كان تصحيفا ، فصاحبنا ( ذؤالى ) البتة ، والذؤاليون في اليمن كثير جدا غير أن غالبهم استغنى فيه بنسبة فرعية واللَّه الموفق .